用中华优秀传统文化经典提升思想境界-许安平

       二、例证解释

       孙少安十三岁辍学回乡务农，就面对着一个把日子“过烂包”了的家庭：上有中年的父母和年迈、半瘫的奶奶，下有正在上高中的弟弟孙少平、正在上初中的妹妹孙兰香。一家人要吃要喝，全靠他和父亲孙玉厚支撑。但父亲也身子骨一天不如一天了，因此他成了这个贫穷家庭的主心骨。从此，生活的重担压得他几乎直不起腰来。尽管如此，他却还有一个嫁给“逛鬼”王满银的姐姐孙兰花，因为丈夫不务正业、不管妻儿，所以他姐姐也过着吃不饱、穿不暖的日子。因此，孙兰花也时不时领着两个孩子到娘家“度个饥荒”。

       面对如此的苦难，孙少安不向命运低头：他自强不息、孝敬老人、关爱弟妹，也疼爱外甥，用中华优秀传统文化的孝悌之道、中华民族的传统美德，在黄土高原一个“苦甲天下”的小村子里，支撑起了一个贫困的家庭。

       在2015版电视连续剧《平凡的世界》里有一个镜头，记录的是孙少安正在上高中的弟弟孙少平，和他的女同学田晓霞，在学校操场、校园会场台子上，有一段对话：“我是个平凡的人，但一个平凡的人，也可以过得不平凡”，“只有永不遏止地奋斗，才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽地凋谢。”

       正是在这种自强不息精神的支撑下，不光是孙少平、田晓霞在追求自己的理想，孙少安也同时在思想境界上，由凡人向吉人的升华迈出了第一步。

       儒家思想的仁爱不光要爱自己的亲人，而且要爱天下大众和万事万物。孙少安的仁爱之心表现在敬爱老人、关爱弟妹、疼爱外甥的同时，还同情左邻右舍、父老乡亲。面对贫苦的乡亲们，十八岁就当上生产队长的孙少安，借着划分猪饲料地的机会，和大伙商议多分山坡地。当上级追查下来时他独自承揽了“私分土地”的责任并接受到了批斗。而面对“厄运”他独自躲到玉米地里痛哭流涕，就像曾国藩说的那样“含泪打掉牙，和血吞下去”。

       正因为孙少安具有亲爱亲人、同情乡亲，才使得他的思想境界得到了又一次升华，由凡人向吉人迈出了第二步，得到了他的同学、在公社任职的刘根民的帮助：介绍他到城郊的拐峁村砖瓦场给县城正在搞基建的学校拉砖。这个帮助不但让他挣到了钱而且找到了致富的门路。当孙少安用拉砖挣来的钱在村里建起砖窑后，原本他和妻子贺秀莲再加上朋友田福高帮工，生产“就可以拉得开拴了”。可当万有叔、万江叔有困难时他义无反顾地伸出了援手。

       田万有和田万江是大队会计田海民的父亲和叔父。田海民和妻子在村北头搞起了养鱼的营生。可当父亲和叔父找到他想打工挣两个“量盐买油”的钱时却“被撵出来了”。二人在无奈之下找到孙少安请求收留。面对乡亲的苦难，孙少安说服妻子扩大砖窑规模，不但让万有叔和万江叔到砖窑干活，而且让村里其他的乡亲能来的都来挣个零花钱补贴家用。他说自己这么做“就是图个人情、讲个道义”。可天有不测风云人有旦夕祸福，厄运再一次降临到孙少安的头上：由于不靠谱的师傅烧坏了砖，孙少安欠下了一屁股债。但他明白乡亲们在砖窑挣下的那些“量盐买油购化肥”的钱意味着什么。所以宁愿让妻子去娘家求人借钱也不能欠银行的账更不能亏乡亲的心。这种思想境界无论是在过去那个贫穷的年代，还是现在丰衣足食的新时代，都是弥足珍贵的财富。

       孙少安的“积善之家必有余庆”之福不光表现在同情乡亲方面，而且表现在勤劳致富后不忘回报社会、造福子孙的崇高思想境界上。

       一个人在发家致富后如何面对财富，这是许多致富能人面对的一张答卷。不同思想境界的人有着不同层次的答案：有的人认为钱是我辛苦挣来的，我想怎么花就怎么花，最起码得好好享受享受生活。但有些人却觉得财富都来自社会，最终应该将财富回馈给社会。孙少安就是这种思想境界的人。其实他最初面对财富时也是诚惶诚恐的找不到合适的途径来平复内心。所以当在全县“夸富大会”上认识的朋友胡永合，拉着他在所谓企业发展后转型走文化路子、去西安找电视台为拍摄《三国演义》花钱“挂姓留名”时，他就揣满腰包上路了。

       可当他与弟弟孙少平交谈之后心中一下子豁然开朗——找到了平复内心、提升境界的办法：回馈家乡，修缮学校，实实在在地热爱家乡，回报社会。

       由此，孙少安由凡人向吉人迈出了第三步，把小爱变成了大爱，把大爱变成了热爱，把热爱变成了博爱。用社会主义核心价值观来评判，孙少安就是“爱国、敬业、诚信、友善”之人，是大众学习的榜样。